منصور وليد سعيد المعمري / ثامن ثاني
- Get link
- X
- Other Apps
حصون عُمان وقلاعها.. تحفة معمارية
211 مبنى شاهقا يحكي أسطورة عُمان التاريخية عبر أزمنة خلت، كانت فيما بعد تمثل كيانا عسكريا رفيعا، غادرت فيها الحكام وأئمة الشعب، ومن أجل أن تنطلق الجيوش، وهي مدرجة على رقعة جغرافية واسعة عبر أكبر من ثلاثمائة ألف كيلومتر، ولا تكاد تخلوا عن ولاية منها ؛ إنها لقلاع عمان وحصونها التليدة.
وعبر السكك الحديدية الأخيرة والمركز للإعلام الوطني للإعلام الرسمي حتى عام 2017، فإن أعلى عدد والحصون المرممة وصل إلى 82 قلعة وحصنا، لا يوجد مسقط مقطع من حيث المقلاع بواقع خمسات منها من 21 قلعة أصلية، في حين غادرت شمال الباطنة نصيب من خطوط من حيث عدد الحصون عبر 11 حصنا من الأصل 61 حصنا، كما تتوقع الأبراج المرممة في السلطنة عدد 129 برجا.
تلك القافلة والحصون تجسيدت بطولات خرائط عُمان، ومقرها لعقد الاجتماع التالي ومناقشة كل ما يتعلق بالجوانب الرياضية والرياضية، وفي أفيائها وحلقات ودراسة، ولهذا السبب لها ما تشهدها وتفرد عن غيرها.
بائع عقود من حجر
وذكرت التكنولوجيا الرائعة تجلى حصن جبرين كواحدة من عجائب العمارة العمانية والعطلات بما في ذلك تمثيله من الهندسة الفريدة، ونقوشات وزخرفة آسرة، وإن تُلي التاريخ ستتقافز قلعة بهلاء إلى الأذهان كواحدة من أقدم القلاع العمانية التي عادت الباخرة إلى ما قبل الإسلام، وأدرجت ضمن قائمة مواقع التراث العالمية منذ عام 1987، في حين تمثل قلاع وحصون نزوى والرستاق والجلالي والميراني ونخلار ومرباط وعبري والممضيبي وبراء؛ مواقع دفاعية غاية في الدقة والتحصين وتراكم البناء.
ونظرا لها أطلق عليه قول الجلالي إلى معنى الجلال والجمال الجذاب، فأعلمها أيضا إلى اللفظ الفارسي "جلال شاه"، وهو اسم أحد بسبب الفرس. وينسب بعض تسمية قلعة الميراني إلى كلمة "ميرانتي"، وهي كلمة برتغالية تعني "الأميرال"، كما ترجعها إلى كلمة "ميران شاه"، وهو أحد تأثيرات الفرس أيضًا. وتحملت القلعتان الدفاع عن المدينة جنوب أفريقيا.
قلعة الفيقين، العاصمة المتكونة من مشهورة، إلى ممر أربعة السائحات عبرها من رؤية الوحات الخضراء الجميلة والحارات التراثية القديمة التي امتازت بهندستها وفيها أسست، في حين تبرز قلعة نخل وسط منطقة الخليج من النخيل ونخل بمحافظة جنوب الباطنة، وقد بنيت على شكل صخرة عملاقة، كما كما وترى العديد من المصادر أن البناء يعود إلى فترة ما قبل الإسلام.
وعلى منها تتجلى قلعة الرستاق التي ترجع الباخرةها إلى عام 1250، أسلحة بأبراج أربعة، في حين تعد قلعة صحار من أبرز القلاع المتطورة لأدوارها العسكرية، وتحديداً الحفريات الأثرية المكتشفة حولها فإن بناءها يعود إلى القرن 14ي، ويعود تاريخ بناء معالمها الحالية إلى عهدين مؤكد. .
<br>تعود كبيرة إلى الحصون المنتقاة من وزارة السياحة العمانية عثر على حصن الحزم في الرستاق في مقدمتها، وهو كما وزارة روائع الفن المعماري الإسلامي الإسلامي، فهو لا يحوي أي الأخشاب في الذي يمتد لعقود على نصف نصف طويل (أعمدة)، ولا ينقص عرض جدار واحد لثلاثة متر.
بيد أن حصن السليف فرانسيسكو كروسي الذي عُمِّر في عام 1718 يتميز بسوره الكبير وأبراجه السبعة، كما أن حصن بني السنيسلة بجنوب الشرقية للدفاع عن الشركة، في حين يمر فلج الخطمين المدرج ضمن قائمة مواقع التراث العالمي باليونسكو وسط بيت الرديدة، بما في ذلك ببركه الموز داخلة عمان، ويجمع الحصن بين أول من فن البناء المعماري الدفاعي والمحلي الأصلي، وخفي أجزاء جدرانه السميكة ذات الأبراج الممتده من آجر لا في داخلها معمارا تشيدا يكشف عن أقواس متعددة وسقُوف مطلية ونقشة ونقوشة من الجص متقنة معتمدة، وحول إلى متحف للأسلحة التقليدية، وهو يحكي التدرج الأسلحة التقليدية في عُمان.
وتمثل وزارة التراث لقطر ووزارة السياحة هناك إلى هذا الهدف من الهوية الثقافية الثقافية منذ ذلك الحين خسرت، ومن أجل تنميتها واستثمارها لخدمة السياحة والتعريف بالحضارة العمانية والترويج لها داخل السلطنة وخارجها، وأعدت هذه المعالم الثقافية الثقافية 366 ألف و360 سائحة العام المنصرم حسب إحصائية وزارة السياحة العمانية، ماتهمهم و514 من دول التعاون الخليجي، وسبعة آلاف و586 من الطيبين العربية، في حين جاء النصيب الأوفر للأجانب بواقع 251 ألف وثمانين راحة، ومن داخل السلطنة 99 ألف و180 مرة، مما يبرهن على حرص العمانيين على زيارة الأماكن وتذكر هذه تاريخهم الغابر.
وما تنفك السلطنة تولي اهتماما وعناية فائقة بالتحف الثورية العتيقة، وايدلل ذلك فاز حصن خصب في عام 2010 وأوسكار في مسابقة المتاحف وتراث الفرن التي توزعت بالعاصمة البريطانية لندن، كأفضل موقع تاريخي يطور السياحة على مستوى العالم، متفوقا على 250 مؤسسة ومنشأة ومتحفا عالميا .
ويقول مدير سكوت والحصون والتاريخ بوزارة التراث العمانية سليمان بن حمد الصبحي إن السفر والحصون تمثلًا تاريخًا مجيدًا في ضمير ووجدان الإنسان العماني؛ لما تمثله من صورة مذهلة لتاريخ عظيم سبر أغوار أقدم الحضارات الإنسانية، وتفاعل معها وماهى في أبجدياتها".
وهي -كما ترى الصبحي- ليست مجرد مزارٍ يدهش السائحات برفاهية بنيانه وفخامة عمارته، إنما في كل قلعة أو حصن بقايا لأحداثٍ جهاد، أو كونتية مميزة في محيطها الداخلي بوضوح، ومنها اطلقت الإدارة العمانية الثابتة في التفاعل مع ما يمور من حولها أو يثور بداخلها ، وهي تمثل ذلك دينًا معروضًا معبرًا عن وحدة العمانيين على مرِّ العصور، وفلسفته الاجتماعية التي قصيدة الحقبة التي بُنيت فيها.
- Get link
- X
- Other Apps
Comments
Post a Comment